前言

自从我看冯唐教师引荐的《资治通鉴》之后，对前史有那么一丢丢的兴趣，直到在短视频里边刷到《百家讲坛》里边几位教师的解说片段，以及跟自己履历结合，瞬间满满的共识，是啊时代一直在改变，而里边的为人处事、社会规则凡此种种却从来没有太大改变，这便是咱们需求去学习前史的原因。

所以有了以下感慨。

<<百家讲坛>> 不愧是经典，整本前史歪歪斜斜写着两字：权谋，谋事、谋人，加上不确定因素，天时地利人和，终究变成命运。 人的终身就像书中一行字轻描淡写，绘成一笔～

人需借以虚名而成事

这里解释一下，人需求倚靠外部的这些名号、头衔从而能有比较大的作为。为什么这么讲呢，听我细细道来～

人生需求四行

这是王立群教师讲的，人生要想有点成就需求四行，首先你自己行，你自身自身够硬，可以做好事，其次是有人说你行，从古代的引荐机制，比方说优异的人引荐其他优异的人才对不对，李白的台甫远扬，唐玄宗在公主引荐之下见了皇帝，第三个说你行的人要行，引荐你的那个人自身才能要强，不然没有说服力，第四是身体行，很多时机是熬出来的，比方司马懿伺候了3位君主，脚踏实地，终究才能完成自己的大业。

何为借以虚名？

1、刘备的比方，他在比较年长的时分还无法实现自己的基业，仰人鼻息，他上台的时分是怎样的呢，名号叫刘皇叔，翻开长长的祖谱，八辈子打不到杆哈哈哈，不过由于其时被曹操挟制，所以需求有汉族帮助自己，所以顺理成章的选拔上来。

2、项羽出生在一个贵族家庭。他的父亲项梁是楚国将领，曾经在楚汉战役中和刘邦一起作战。而他的母亲也是楚国的贵族，是楚王的女儿。

相比之下，刘邦的出身则比较卑微。他的祖父是一个农人，父亲是一个小县官。他自己也曾经当过一个普通的县尉，但由于功劳不可而被罢免。

虽然项羽出身高贵，但他的性格比较豁达，喜欢豪情壮志和享乐人生，行事斗胆落拓不羁。刘邦则愈加慎重慎重，注重政治规划和长远发展。

3、王立群教师讲述过他自身的故事，小学的时分成果优异得到保送，后面名额被校园给了他人，自己去了私立的校园，半工半读，到了大学仍是遇到了相同的遭受，后面就到比较好的大学教学，可是有一天校长跟他讲他的成果仍是出身问题需求去另一所低一点的校园教学，他其时就哭了，命运比较坎坷的。

4、工作中，咱们常常会听到，某位领导自我介绍某某大厂履历，还有某某大学毕业，还有当你投一些大厂的中心部门的时分，都会对你学历进行查核。

所以咱们从上面3个比方来看，人生的确正如王立群教师讲的，需求四行，当你自己不可的时分，即使有时机也会终究流失掉；当没有引荐你的时分，也会埋没在茫茫人海中，并不是说是金子总会发光，现实是伯乐愈加重要；当说你行的人没有才能的时分也不可，名牌大学、大厂履历也是这样，经过一个有名声的物体从而表示你也可以，也很厉害哈哈；最后身体是本钱，这个就不用过多的解说了。

读前史的目的，从前人的故事、履历中，学习到点什么，化为自身的经验、履历。

我发现现在很多人都喜欢出去玩，说的开阔视野，扩展才智，在我看来读前史才是真正的拓宽自己的眼界，本来几百年前也有人跟我相同遇到相同的问题，也有那些胸怀大志的三国名将郁郁不得志。

前史是一本书本，它可以很薄，几句话、几行字就概括了一个朝代，它也可以很厚，厚到整个朝代的背景，比方气候状况、经济状况、交际状况、内政状况，各个知名的人物事迹，那岂是几页纸能讲得完的，是多么的厚重。

假如人不能借以虚名怎么干事？

修炼两件事情

相同百家讲坛也给出了一个比较好的见解，一个人想要成事，需求两个明，一个是高超、一是精明。高超是你有足够的眼光去发现，发现时机也好，发现危机也好，往往人生的成就需求这种登高望远的；另一个精明，是指在干事上打磨，细心主动，王阳明讲的知行合一，里边很要害的一点便是事上练，方法论在实战中去验证总结。

心态上练

李连杰在采访中说了这么一个耐人寻味的故事，他发现不管是有钱的人仍是没有钱的人都会气愤，比方一些老板在为几百万损失破口大骂，也有人由于几万的丢失是否气愤，也有人丢了几块钱很愤恨。他觉得人都会愤恨，仅仅那个导致他愤恨的等级不相同罢了。

他早年给自己定目标，发现当到达目标之后，发现仍是有人比自己厉害，所以即使到达目标也没有幻想高兴；即使有钱人无法处理苦楚的问题，比方生老病死。

所以人生意义在哪里？

我认为假如你奔着成事的主意，多修炼上面两件事，假如没有发展时机，不如躺平，堆集自己的才能，就像道德经里边的无为而为，而心态的修炼是人生终极修炼，由于生死才是人生最大的难关，人应该怎么脱离时刻束缚，不受衰老影响。

恰恰前史给了咱们启示，要有所作为，可以为人类前史上留下精神粮食，做出稠密奉献，就像咱们都没有见过孔子、老子吧，可是他们的精神至今都在影响着咱们。