最近想学快板。
现在这玩意儿居然也算个冷门了，周边找不到人教。
怎样整？上网看视频，找帖子。
有个帖子就说有一个QQ群，里边有许多教程啊，板谱之类的。
我就加群了，等了三天，总算给通过了。
看资料，QQ群的标签是【60后】、【70后】。我想，这些半大老头是怎样成功建群的（群主已经是古稀之年），同时慨叹我国互联网的普及程度之高。
待了一周，群里1000人，没有人发言，除了一些某某入群，不要发广告的公告等等这类通知。
忽然有一天，一个刚入群的小弟打破了安静，吓得我都不敢登QQ了。
【吐槽】小弟
本年公司年会让我出节目～请各位老师指点一下～没有多长时刻了～怎样样短时刻内能练出来
我这着急呢【管理员】大佬
临时抱佛脚、为了什么年会“应景”，零根底就想短期之内学会快板的，这些朋友，咱能换个别的练么？放过快板行么？知道这里有多不简单么？眼高手低会害你一辈子
我说的这些，肯定会招惹一部分人不高兴
这门艺术不简单
凡是快板打的、说的到达一定水平的，都是有意志、坚韧之人
这门艺术需要用时刻来不断堆集
不断学习不断修正不断研究，然后，一辈子
单点、双点、基本点、混合点，最根底的东西，有多少人还打不利索呢
更甭说吐字归音、用气发声，上板演唱，扮演体现，手眼身法步，舞台掌控以及改编、创作了
手眼身法步
每相同都不简单【活泼】二哥
扮演是最难的【管理员】大佬
其实最难的到不是扮演
最难的是思维、情感简单说便是，理解力
任何想表达、扮演出来的东西
都是先有一个主意
举个例子
大家很喜欢武松打店前头对话
武松他闻听一瞪眼……贤弟你们说话理不合
这是武松的开脸，怎样扮演体现？
他是什么心里情感？
他的心境是高是低？穿的什么？
戴的什么？跟董平薛霸是什么联系？
用什么口气？
什么眼神？
手放哪儿？
脖子上可是带着桎梏呢怎样塑造
等等等等
这些只有你先理解到、想到
才可能去体现、扮演当然即便想到了，也需要很多的操练
给自己的“定位”很要害，自己要到达什么艺术水准？如果你的定位是“成为一名快板爱好者”，那么好，你的水平一定是业余中比较“业余”的……如果你的定位是“具有专业水平”的爱好者，那么你的水平一定是业余爱好者中的高水平。所以说，也别埋怨没人教啊、他人教的不可啊，什么什么的，第一，快板并不适合所有人学习（这是说要到达一定的程度，最少有模有样）；第二，多找自己的原因
【话唠】三哥
不要埋怨他人不教，他人没有责任去教
这是一个90后沉入70后的国际，进行放肆的讨教，结果被众人教育了的事件。
如果某个70后，不慎落入90后的国际，进行无端的说教，估计下场也不会太达观。最少会收到几百兆的斗图。
回过头来看，一个新人想在公司年会上扮演快板，他认为呱嗒呱嗒很好学，又很特别，于是找了个沟通群去问问。结果群里反馈你别糟蹋快板了，这是一辈子的艺术，不要包括功利心，它这么的深邃，他人也没有责任教你。
再回过头来看，“老先生”们说的的确没错。快板的确不好学，里边有许多的扮演技巧和艺术素养，想要有模有样地扮演的确很难。
新人的需求是：我怎样以最短的时刻学会快板扮演？
对方的回复是：呸！白日做梦！
这件事情，让我想起来许多人找我做软件。
我老是感觉对方的诉求，达不到开发的规范，以至于处理不了他的问题。
比方，对方想做个馒头，要求里边要有馅儿，馅儿可所以肉的，可所以豆沙的。我说，那你是要馒头还是要包子，或者豆沙包。
对方说，便是个馒头，能够放馅儿，不用点菜了。
我说，算了吧，做不了，我会做馒头，会做包子，可是不会做带有包子特征的馒头。
结果，对方最后找他人做出来了，跟我说你看便是这姿态。我一看，便是一个包子。
你会感觉，自己是不是在据守一些什么，比方《新华字典》里的字词释义之类的东西。
所以，那个新人问，怎样短时刻内，在公司年会扮演快板。我觉得，不一定要打成李润杰大师那样，也不用单点、双点、混合点犬牙交错。没有开场板也无所谓，找一段趣味性强的文本，把握好节奏，嘀嗒，嘀嗒，一个节奏一句话，在非商演的情况下，也不算是糊弄人，年会的场合不就图个乐呵嘛，演好了演砸了都是个喜剧。
老先生又说了，你那个不叫正宗的快板，快板一定要先有开场板，开场板一定要是“哒嘀咯嘀哒嘀嘀哒”。
老先生息怒，您那正宗快板，能帮小弟处理，五天后，年会扮演的问题吗？
为什么非要帮他处理问题？
问得好。
《我国有嘻哈》rap火了，为什么快板没有火？
《一人我饮酒醉》喊麦火了，为什么快板没有火？
细心看看rap，喊麦，快板这三者，其实从扮演形式上是比较接近，是很简单混淆的。
现在人们精神压力都很大，你需要情感宣泄释放。
看一个rap，点头哈腰，观众跟着节奏也能点点头，代入感很强。看完了，心境大好。
来一段喊麦，一人我饮酒醉，醉把佳人成双对……是不是跟着喊出来了。
那天一个小孩从喷泉池子上跳下来，喊着：败帝王，斗苍天，夺得皇位已成仙。吓了我一跳，我认为我遇到神仙了。
这个调子是规范的123、123、1234567。数来宝的调子：打竹板，进街来，住户买卖两头排。也有买，也有卖，也有幌子和招牌。
为什么人家火了，你没有火。
我觉得便是据守的东西太多了。
- 形式上，太固定。“哒嘀咯嘀哒嘀嘀哒”对了。“哒咯咯嘀哒嘀嘀哒”错了。全国一个样。不这样，就不是快板。
- 内容上，太陈腐。“华蓥山，巍峨耸立万丈多，嘉陵江水，滚滚地东流像开锅。”当年听，可能有共鸣。可是现在人听着没有啥感觉了。另外，第二字念什么？
- 思维上，太关闭。自认为这门艺术造诣很高，自己把终身贡献给它，他人也得这样，不允许其他人有一点点地小看，并且建立起一道壁垒，阻挡想来尝试的新人。对于传承，坚持宁缺勿滥。就跟谈对象相同，两个人一见面，女的说，除非你忠于我一辈子，我才和你往来。小伙子：你呀？我呀？
我的父辈们，他们小时候边跑边唱的是：闲言碎语不多讲，表一表山东豪杰武二郎。由于，他们别无挑选。
我的子辈们，他们边跑边唱的千差万别，由于他们不知道怎样挑选。谁能处理自己问题，比方好记又能装逼，他们挑选谁。
从前一个深化民间的艺术，随着年代的开展变得鲜为人知，然而它却一点点没有一点改动。
或许也正是这种坚持，才保持了它的原汁原味。同时，伴随着的，也是它变成了一片标本，靠着国家的文明扶持资金传承。
其实，它是能够自己繁殖的。
本来觉得穿着大褂说单口相声受约束的人，换成西装，说了脱口秀。
本来打不好快板，可是节奏把握的还挺好的人，带上帽子，唱起了rap。
为什么传统艺术开展不起来？
做煤油灯的，坚持用煤油当燃料，用柴油都不可，电灯更谓之不伦不类。比及这个国际不再出产煤油，他才放弃做灯。他仍然还在坚持煤油灯正宗，而大家都在用LED。
